Pusat Aktivitas Ritual Ugamo Malim di Huta Tinggi Laguboti Toba Samosir

Agung Suharyanto

doi:10.31289/jppuma.v4i2.456

Pusat Aktivitas Ritual Ugamo Malim di Huta Tinggi Laguboti Toba Samosir

Authors

Agung Suharyanto

DOI:

10.31289/jppuma.v4i2.456

Published:

2017-06-28

Issue:

Vol. 4 No. 2 (2016): JPPUMA: Jurnal Ilmu Pemerintahan dan Sosial Politik UMA (Journal of Governance and Political Social UMA) December

Keywords:

Pusat, Aktivitas, Ritual, Kepercayaan Parmalim

Research Article

Additional Files

PDF

How to Cite

Suharyanto, A. (2017). Pusat Aktivitas Ritual Ugamo Malim di Huta Tinggi Laguboti Toba Samosir. JPPUMA: Jurnal Ilmu Pemerintahan Dan Sosial Politik UMA (Journal of Governance and Political Social UMA), 4(2), 182–195. https://doi.org/10.31289/jppuma.v4i2.456

Download Citation

Downloads

Download data is not yet available.

Metrics

Metrics Loading ...

Abstract

Tulisan ini membicarakan tentang latar belakang masuknya Ugamo Malim, Huta Tinggi sebagai pusat aktivitas ritual dan Aspek â€“ aspek yang menyebabkannya dapat berkembang dan berpusat serta diterima masyarakat sekitar. Pusat aktivitas ritual Ugamo Malim di Huta Tinggi Laguboti Toba Samosir adalah sebuah amanah dari Sisingamangaraja XII kepada Raja Mulia Naipospos. Beliau berpesan agar pusat kegiatan Ugamo Malim kelak dibangun di tempat kelahiran Raja Mulia Naipospos yakni Huta Tinggi. Raja Mulia Naipospos diserahi tugas mempertahankan dan melanjutkan penyiaran Ugamo Malim untuk masa selanjutnya. Pemeluk Ugamo Malim saat ini berjumlah 1600 Kepala Keluarga yang tersebar di wilayah Indonesia seperti wilayah Kabupaten Simalungun, kepulauan Riau, Kabupaten Toba Samosir, Kabupaten Asahan, Kabupaten Serdang Bedagai, Kabupaten Bengkalis, Kabupaten Samosir, KotamadyaÂ Jakarta Timur, Kabupaten Tapanuli Tengah, Kabupaten Batubara, Kabupaten Singkil, Kotamadya Medan, Kabupaten Labuhan Batu, Kabupaten Deli Serdang, dan Banten. Dalam perayaan Sipaha Sada pada bulan Maret dan Sipaha Lima pada bulan Juli maka ruas (pengikut) Parmalim yang berasal dari daerah tersebut diatas berkumpul di Huta Tinggi. Penganut Ugamo Malim berkumpul ke Huta Tinggi semenjak Huta Tinggi dijadikan pusat aktivitas ritual kepercayaan Parmalim yaitu tahun 1921 hingga saat ini.

References

Ali, R. M. (1963). Pengantar Ilmu Sejarah Indonesia.Jakarta : Bhratara

Asâ€™ad El â€“ Hafidy, M. (1977). Aliran â€“ Aliran Kepercayaan dan Kebatinan di Indonesia. Jakarta: Ghalia Indonesia.

Gultom, I. (2010). Agama Malim Di Tanah Batak. Jakarta: Bumi Aksara.

Hadi, K. (2005). Dinamika Kebudayaan. Jakarta: Piranti Darma Kalokatama.

Kuntuwijoyo, D. R. (1995). Pengantar Ilmu Sejarah. Yogyakarta: Yayasan Benteng Budaya.

Koentjraningrat, (1987). Sejarah Teori Antropologi. Jakarta: UI â€“ PRESS.

___________, (2002). Pengantar Ilmu Antopologi. Jakarta: Rineka Cipta..

_____________, dkk. (2003). Kamus Istilah Antropologi. Jakarta : Progress Jakarta bekerja sama dengan Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional.

Malau, G.G., (2000). Aneka Ragam Budaya Batak. Jakarta : Yayasan Bina Budaya Nusantara Tao Toba Nusa Budaya.

Manik, S.D. (2009). Kontroversi Masyarakat Tentang Kepercayaan Parmalim Sebagai Agama di Aceh Singkil. Skripsi Pendidikan Sejarah. Medan : FIS UNIMED.

Marsden, W. (2008). Sejarah Sumatra. Jakarta : Komunitas Bambu.

Notosusanto, N. (2006). Mengerti Sejarah. Jakarta : Universitas Indonesia.

Pedersen, P.B. (1975). Darah Batak dan Jiwa Protestan. Jakarta : Gunung Mulia.

Radam. (2001). Religi Orang Bukit. Jakarta : Yayasan Semesta.

Siahaan, A. (2007). Perlakuan Agama Lain Terhadap Penganut Parmalim di Huta Tingggi Kecamatan Laguboti Kabupaten Toba Samosir. Skripsi Pendidikan Sejarah. Medan : FIS UNIMED

Situmorang, S. (2004). Toba Na Sae Sejarah Lembaga Sosial Politik Abad XIII â€“ XX. Jakarta : Yayasan Komunitas Bambu.

Soekanto, S. (2006). Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada.

Subagya, R. (1976). Kepercayaan Kebatinan, Kerohanian, Kejiwaan dan Agama. Yogyakarta : Yayasan Kanisius.

Subagya, R. (1979). Agama Asli Indonesia. Jakarta: Sinar Harapan.

Tambunan, E, H. (1982). Sekelumit Mengenai Masyarakat Batak Toba dan Kebudayaannya. Bandung: Tarsito.

Wiflihani. & Suharyanto, A., (2011). Upacara Sipaha Sada Pada Agama Parmalim Di Masyarakat Batak Toba Dalam Kajian Semiotika. JUPIIS: Jurnal Pendidikan Ilmu-ilmu Sosial, 3(1): 103 - 112

Author Biography

Agung Suharyanto, Universitas Medan Area

Program Studi Administrasi Publik

License

You are free to:

Share — copy and redistribute the material in any medium or format.
Adapt — remix, transform, and build upon the material for any purpose, even commercially.

Under the following terms:

Attribution — You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
No additional restrictions — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.